مردان و زنان مؤمن دوستان يكديگرند؛ به نيكى فرمان مىدهند و از اعمال زشت باز مىدارند.
476. ( وَلتَكُن مِنكُم أُمَّةٌ يَدعُونَ إلَى الخَيرِ و يَأمُرونَ بِالمَعروفِ و يَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ و أولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ)؛ (2)
بايد در ميان شما گروهى باشند تا مردم را به خير دعوت نمايند و امر به معروف و نهى از منكر كنند؛ ايشان همان رستگارانند.
477. پيامبرصلى الله عليه وآله: مَن أمَرَ بِمَعروفٍ أو نَهى عَن مُنكَرٍ أودَلَّ عَلى خَيرٍ أو أشارَ بِهِ فَهُوَ شَريكٌ و مَن أمَرَ بِسوءٍ أودَلَّ عَلَيهِ أو أشارَ بِهِ فَهُوَ شَريكٌ؛ (3)
هر كسى كه به كارى نيك امر كند يا از كارى زشت باز دارد، يا به كارى خير راهنمايى كند يا حتّى به آن اشاره كند، (در ثواب آن عمل) شريك است. هر كس به بدى امر كند يا به آن دلالت يا اشاره كند، او نيز (در گناه عمل )شريك است.
478. پيامبرصلى الله عليه وآله: نَصرُ المَظلومِ وَ الأمرُ بِالمَعرُوفِ والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ جِهادٌ؛ (4)
يارى رساندن به ستم ديده و امر به معروف و نهى از منكر جهاد در راه خدا است.
479. پيامبرصلى الله عليه وآله: مَن أمَرَ بِالمَعروفِ و نَهى عَنِ المُنكَرِ هُوَ خَليفَةُ اللَّهِ في الأرضِ؛ (5)
هر كس امر به معروف و نهى از منكر كند، جانشين خدا در زمين است.
480. امام علىعليه السلام: قِوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعرُوفِ والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ و إقامَةُ الحُدودِ؛ (6)
استوارى شريعت، به امر به معروف و نهى از منكر و برپاداشتن حدود است.
481. امام علىعليه السلام: غايَةُ الدِّينِ الأمرُ بِالمَعرُوفِ والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ و إقامَةُ الحُدودِ؛ (7)
غايت دين، امر به معروف و نهى از منكر و برپاداشتن حدود است.
482. امام علىعليه السلام: مَن تَرَكَ إنكارَ المُنكَرِ بِقَلبِهِ و يَدِهِ و لِسانِهِ فَهُوَ مَيِّتٌ بَينَ الأحياءِ؛ (8)
آنكه منكَر را با قلب و دست و زبانش انكار نكند، مردهاى است ميان زندگان.
483. امام علىعليه السلام: ما أعمالُ البِرِّ كُلُّها و الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ عِندَ الأمرِ بِالمعَروفِ و النَّهي عَنِ المُنكَرِ إلّا كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ؛ (9)
تمام كارهاى نيك، حتّى جهاد در راه خداوند، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، چون دميدنى است به دريايى موّاج.
484. حضرت فاطمهعليها السلام: فَرَضَ اللَّهُ... الأمرَ بِالمَعُروفِ مَصلَحَةً لِلعامَّةِ؛ (10)
خداوند امر به معروف را براى اصلاح مردم قرار داد.
485. امام صادقعليه السلام: وَيلٌ لِمَن يأمُرُ بِالمُنكَرِ و يَنهى عَنِ المَعروفِ؛ (11)
واى بر آنكه به منكر امر كند و از معروف نهى كند!
10 محرم شهادت امام حسينعليه السلام (12)
486. ( يا أيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّةُ ارْجِعي إلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرضِيَّةً فَادْخُلي في عِبادِي وَادخُلي جَنَّتي)؛ (13)
اى روح مطمئن! به سوى پروردگارت، كه تو از او و او از تو خشنود است، بازگرد و در زمره بندگان من درآى و به بهشت من وارد شو.
487. پيامبرصلى الله عليه وآله:إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ أبَداً؛ (14)
مرگ حسينعليه السلام آتشى در دل مؤمنان درانداخته است كه هرگز سرد نخواهد شد.
488.امام حسنعليه السلام: إنَّ الَّذي يُؤتى إلَىَّ، سَمٌّ يُدَسُّ إلَىَّ فَاُقتَلُ بِهِ ولكِن لايَومَ كَيَومِكَ يا أباعَبدِاللَّهِ؛ (15)
آنچه به من مىرسد، زهرى است كه با دسيسه به كامم ريخته مى شود، امّا اى اباعبداللَّه هيچ روزى مانند روز (مصيبت) تو نيست.
489. امام صادقعليه السلام: إنَّ يَومَ الحُسَينِ أعظَمُ مُصيبَةً مِن جَميعِ سائِرِ الأيّامِ؛ (16)
روز شهادت امام حسينعليه السلام سوگناكترين روزها است.
490. امام رضاعليه السلام: إنَّ يَومَ الحُسَينِ أقرَحَ جُفُونَنا و أسبَلَ دُمُوعَنا و أذَلَّ عَزيزَنا؛ (17)
روز شهادت حسينعليه السلام ديدگان ما را مجروح، اشكهاى ما را روان و عزيز ما را خوار كرد.
1. عاشورا
491. امام صادقعليه السلام: أمّا يَومُ عاشُوراءَ فَيَومٌ اُصِيبَ فيهِ الحُسَينُ صَريعاً بَينَ أصحابِهِ؛ (18)
عاشورا روزى است كه حسين ميان يارانش كشته بر زمين افتاد.
492. امام رضاعليه السلام: مَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ وبُكائِهِ، يَجعَلُ اللَّهُ يَومَ القيامَةِ يَومَ فرحِهِ و سُرورِهِ؛ (19)
هر كه عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريهاش باشد، خداوند روز قيامت را روز شادى و سرورش مىگرداند.
493. امام رضاعليه السلام: مَن تَركَ السَّعيَ في حَوائجِهِ يَومَ عاشُوراءَ قَضَى اللَّهُ لَهُ حَوائجَ الدُّنيا و الآخِرَةِ؛ (20)
هر كه در روز عاشورا كار و كسب خود را فرو گذارد، خداوند حاجتهاى دنيا و آخرت او را بر آورده سازد.
494. امام رضاعليه السلام: فَإذا كانَ اليَومُ العاشِرُ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائِهِ و يَقُولُ: هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ؛ (21)
روز عاشورا، روز مصيبت و حزن و گريه (امام كاظمعليه السلام) بود و مىفرمود: «در چنين روزى بود كه حسينعليه السلام كشته شد.»
2. گريه بر امام حسينعليه السلام
495. پيامبرصلى الله عليه وآله:يا فاطِمَةُ! كُلُّ عَينٍ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ إلّا عَينٌ بَكَت عَلى مُصابِ الحُسَينِ؛ (22)
اى فاطمه! همه چشمها در روز قيامت گريان است جز چشمى كه بر مصيبتهاى حسين بگريد.
496. امام حسينعليه السلام: أنَا قَتيلُ العَبَرَةِ لايَذكُرُني مُؤمِنٌ إلّا استَعبَرَ؛ (23)
من كشته اشكم؛ هر مؤمنى مرا ياد كند، اشكش روان شود.
497. امام سجّادعليه السلام: أنَا ابنُ مَنَ بَكَت عَلَيهِ مَلائِكَةُ السَّماءِ أنَا ابنُ مَن ناحَتْ عَلَيهِ الجِنُّ فِي الأرضِ و الطِّيرُ فِي الهَواءِ؛ (24)
من پسر كسى هستم كه فرشتگان آسمان بر او گريستند. من پسر كسى هستم كه جنّيان در زمين و پرندگان در هوا بر او نوحهسرايى كردند.
498. امام رضاعليه السلام: إن بَكَيتَ عَلَى الحُسَينِ حَتّى تَصيرَ دُموعُكَ عَلى خدَّيكَ غَفَرَاللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنبٍ أذنَبتَهُ؛ (25)
اگر بر حسين بگريى، چندان كه اشكهايت بر گونهات جارى شود، خداوند تمام گناهانت را مىآمرزد.
499. امام رضاعليه السلام: كانَ أبي إذا دَخَلَ شَهرُ المُحَرَّمِ لايُرى ضاحِكاً... فَإذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائِهِ؛ (26)
چون ماه محرّم مىرسيد، كسى پدرم را خندان نمىديد... چون روز دهم فرا مىرسيد آن روز، روز سوگوارى و اندوه و گريه او بود.
500. امام مهدىعليه السلام در زيارت ناحيه مقدّسه: لأَندُبَنَّكَ صَباحاً و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً؛ (27)
هر صبح و شام بر تو گريه و شيون مىكنم و در مصيبت تو به جاى اشك، خون مىگريم.
3. زيارت امام حسينعليه السلام
501. امام باقرعليه السلام: لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في زِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ مِنَ الفَضلِ لَماتُوا شَوقاً؛ (28)
اگر مردم مىدانستند در زيارت مزار امام حسينعليه السلام چه فضيلتى است از شوق آن مىمردند.
502. امام صادقعليه السلام: مَن سَرَّهُ أنَ يَكونَ عَلى مَوائِدِ النُّورِ يَومَ القِيامَةِ فَلْيَكُنْ مِن زُوّارِ الحُسَينِ بنِ عَليٍعليه السلام؛ (29)
هر كس دوست دارد روز قيامت، بر سر سفرههاى نور بنشيند، بايد از زايران امام حسينعليه السلام باشد.
503. امام صادقعليه السلام: لاتَدَعْ زيارَةَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍعليه السلام يَمُدُّ اللَّهُ في عُمرِكَ و يَزيدُ في رِزقِكَ و يُحييكَ اللَّهُ سَعيداً ولاتَموتُ إلّاشَهيداً؛ (30)
زيارت امام حسينعليه السلام را فرو نگذار كه خدا عمرت را طولانى و روزى را زياد مىكند و زندگى با سعادت و مرگ با شهادت به تو خواهد بخشيد.
504. امام صادقعليه السلام: زِيارَةُ قَبرِ الحُسَينِ بِن عَليٍعليه السلام مِن أفضَلِ ما يَكونُ مِنَ الأعمالِ؛ (31)
زيارت قبر امام حسينعليه السلام از برترين اعمال است.
505. امام صادقعليه السلام: مَن أرادَ اللَّهُ بِهِ الخَيرَ قَذَفَ في قَلبِهِ حُبَّ الحُسَينِعليه السلام و حُبَّ زيارَتِهِ؛ (32)
كسى كه خدا خيرخواه او باشد، محبّت حسين و شوق زيارتش را در دل او مىاندازد.
506. امام رضاعليه السلام: إنَّ لِكُلِّ إمامٍ عَهداً في عُنُقِ أولِيائِهِ و شيعَتِهِ و إنَّ مِن تَمامِ الوَفاءِ بِالعَهدِ و حُسنِ الأداءِ زيارَةَ قُبورِهِم؛ (33)
دوست داران و شيعيان هر امامى را با او عهدى است، و تمامت وفاى به عهد و نيكويى انجام دادن آن، زيارت قبر ايشان است.
تربت حسينى
507. پيامبرعليه السلام: ألا و إنَّ الإجابَةَ تَحتَ قُبَّتِهِ والشِّفاءَ في تُربَتِهِ؛ (34)
بدانيد كه اجابت دعا در زير گنبد حرم او و شفا در تربت او است.
508. امام صادقعليه السلام: حَنِّكُوا أولادَكُم بِتُربَةِ الحُسَينِعليه السلام فَإنَّها أمانٌ؛ (35)
كام كودكانتان را با تربت حسين برداريد؛ زيرا موجب امنيّت كودكان است.
509. امام صادقعليه السلام: في طِينِ قَبرِ الحُسَينِ الشِّفاءُ مِن كُلِّ داءٍ و هُوَ الدَّواءُ الأكبَرُ؛ (36)
شفاى هر دردى در تربت مزار حسين است، و آن بزرگترين درمان است.
510. امام صادقعليه السلام: السُّجُودُ عَلى تُربَةِ الحُسَينِعليه السلام يَخرُقُ الحُجُبَ السَّبعَ؛ (37)
سجده بر تربت امام حسين حجابهاى هفت گانه را مىدرد.
511. امام كاظمعليه السلام: لاتَستَغنِي شِيعَتُنا عَن أربَعٍ:... و سُبحَةٌ مِن طِينِ قَبرِ أبي عَبدِاللَّهِعليه السلام؛ (38)
پيروان ما به چهار چيز نيازمندند:.... و تسبيحى از تربت مزار امام حسينعليه السلام.
512. امام رضاعليه السلام: كُلُّ طِينٍ حَرامٌ (أكلُهُ) كَالمَيتَةِ و الدَّمِ... ما خَلاطِينَ قَبرِ الحُسَينِعليه السلام فَإنَّهُ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ؛ (39)
(خوردن) هر خاكى، مانند مردار و خون...، حرام است، غير از تربت مزار امام حسينعليه السلام كه دواى هر دردى است.
25 محرم شهادت امام سجّادعليه السلام (40)
513. امام باقرعليه السلام: كانَ أثَرُ السُّجُودِ فِي جَميعِ مَواضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّىَ السَجّادُ لِذلِكَ؛ (41)
اثر سجده در تمام مواضع هفت گانه سجده او نمايان بود؛ از اين جهت «سجّاد» ناميده شد.
514. امام باقرعليه السلام: كانَ يُصَلّي صَلاةَ مُوَدِّعٍ يَرى أنَّهُ لايُصَلِّي بَعدَها أبَدَاً؛ (42)
امام سجّادعليه السلام مانند كسى كه آخرين نماز خود را به جاى مىآورد، نماز مىگزارد. او چنين مى ديد كه پس از آن هيچگاه نماز نمىگزارد.
515. امام صادقعليه السلام: يُنادِي مُنادٍ يَومَ القيامَةِ أينَ زَينُ العابِدينَ؟ فَكَأنّي أنظُرُ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِعليه السلام يَخطُرُ بَينَ الصُّفُوفِ؛ (43)
روز قيامت منادى ندا مىدهد: «زيور عبادت كنندگان كجاست؟» گويا على بنحسينعليه السلام را مىبينم كه ميان صفها با ابّهت گام بر مىداد.
سخنان برگزيده
516. امام سجّادعليه السلام: ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللَّهِ مَن يَقتَدي بِسُنَّةِ إمامٍ و لا يَقتَدِي بِأعمالِهِ؛ (44)
هشدار كه منفورترين مردم نزد خداوند كسى است كه سيره امامى را برگزيند ولى از كارهاى او پيروى نكند.
517. امام سجّادعليه السلام: كَفُّ الأذى، مِنْ كَمالِ العَقلِ وفيهِ راحَةٌ لِلبَدَنِ عاجِلاً و آجِلاً؛ (45)
خوددارى از آزار رساندن، نشانه كمال خرد و مايه آسايش دو گيتى است.
518. امام سجّادعليه السلام: إنَّها (الصَّدَقَةَ) تَقَعُ فِي يَدِاللَّهِ قَبلَ أن تَقَعَ فِي يَدِ السّائِلِ؛ (46)
صدقه، قبل از اينكه به دست نيازمند برسد، در دست خداوند قرار مىگيرد.
519. امام سجّادعليه السلام: إذا صَلَّيتَ فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ؛ (47)
هرگاه نماز مىگزارى، (چنان باش كه گويى)نماز آخرين را به جاى مىآورى.
520. امام سجّادعليه السلام: المُؤمِنُ يَصمُتُ لِيَسلَمَ و يَنطِقُ لِيَغنَمَ؛ (48)
مؤمن سكوت مىكند تا سالم ماند و سخن مىگويد تا سود برد.
521. امام سجّادعليه السلام: خَفِ اللَّهَ لِقُدرَتِهِ عَلَيكَ واستَحىِ مِنهُ لِقُربِهِ مِنكَ؛ (49)
از قدرت خداوند بر خويش بترس و از نزديكىاش به خود شرمگين باش!
522. امام سجّادعليه السلام: قَدِّمُوا أمرَ اللَّهِ و طاعَتَهُ و طاعَةَ مَن أوجَبَ اللَّهُ طاعَتَهُ بَينَ يَدَيِ الاُمورِ؛ (50)
فرمان خدا و طاعت او و طاعت كسى را كه طاعتش را واجب كرده است، بر همه چيز مقدّم بداريد.
523. امام سجّادعليه السلام: المُؤمِنُ مِن دُعائِهِ عَلى ثَلاثٍ: إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ و
إمّا أن يُدفَعَ عَنهُ بَلاءٌ يُريدُ أن يُصيبَهُ؛ (51)
مؤمن از دعاى خود يكى از سه نتيجه را مىگيرد: يا برايش ذخيره مىشود، يا در دنيا برآورده مىشود و يا بلايى كه مىخواست به او برسد از او برگردانده مىشود.
524. امام سجّادعليه السلام: إنّي لَاُحِبُّ أن أدومَ عَلَى العَمَلِ و إن قَلَّ؛ (52)
من دوست دارم كه در كار پيوسته باشم، اگر چه اندك باشد.
7 صفر ولادت امام كاظمعليه السلام (53)
525. امام رضاعليه السلام: كانَ (الامام الكاظمعليه السلام )عَقلُهُ لاتُوازي بِهِ العُقُولُ و رُبَّما شاوَرَ الأسوَدَ مِن سُودانِهِ؛ (54)
هيچ انديشهاى با انديشه او برابرى نمىكرد و (با اين حال) چه بسا با يكى از خادمان سياه خود مشورت مىكرد.
526. روايت شده است: و كانَ اَوصَلَ النّاسِ لأِهلِهِ و رَحِمِهِ و كانَ يَتَفَقَّدُ فُقَراءَ المَدينَةِ فِي اللَّيلِ؛ (55)
(امام موسى بن جعفرعليه السلام) بيشترين پيوند را با خانواده و خويشان خود داشت و شبها از فقيران مدينه دستگيرى مىكرد.
527. ابن أثير: كانَ يُلقَّبُ بِالكاظِمِ لِأنَّهُ كانَ يُحسِنُ إلى مَن يُسىءُ إلَيهِ، كانَ هذا عادَتَهُ؛ (56)
(امام كاظمعليه السلام) از آن روى «كاظم» ناميده شد كه همواره با كسى كه به او بدى مىكرد، به نيكى رفتار مىكرد؛ اين خوى او بود.
سخنان برگزيده
528. امام كاظمعليه السلام: المَغبونُ مَن غُبِنَ عُمرُهُ ساعَةً؛ (57)
زيان كار كسى است كه ساعتى از عمرش را زيان كرده باشد.
529. امام كاظمعليه السلام: مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى؛ (58)
آن كه نادارى حيرانش كند، توانگرى سرمستش سازد.
530. امام كاظمعليه السلام: ما تَسابَّ اثنانِ إلّا انْحَطَّ الأعلى إلى مَرتَبَةِ الأسفَلِ؛ (59)
هيچ گاه دو تن به هم دشنام ندادند جز آنكه بالاتر به مرتبه فروتر سقوط كرد.
531. امام كاظمعليه السلام:جِهادُ المَرأةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ؛ (60)
جهاد زن خوب شوهر دارى كردن است.
532. امام كاظمعليه السلام: قُلِ الحَقَّ و إن كانَ فيهِ هَلاكُكَ، فَإنَّ فِيهِ نَجاتَكَ؛ (61)
حق را بگو، اگرچه نابودى تو در آن باشد؛ زيرا نجات تو در همان است.
533. امام كاظمعليه السلام: إنَّ العاقِلَ لايَكذِبُ و إن كانَ فيهِ هَواهُ؛ (62)
خردمند دروغ نمىگويد، اگرچه ميل او در آن باشد.
534. امام كاظمعليه السلام: التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ؛ (63)
مهرورزى با مردم نيمى از عقل است.
535. امام كاظمعليه السلام: مَن استَوى يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ و مَن كانَ آخِرُ يَومَيهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ و مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ فَهُوَ في نُقصانٍ و مَن كانَ إلَى النُّقصانِ فَالمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ؛ (64)
كسى كه دو روزش با هم برابر باشد، زيان كار است. كسى كه امروزش بدتر از ديروزش باشد، از رحمت خدا به دور است. كسى كه رشد و بالندگى در خود نيابد، به سوى كاستىها مىرود و آن كه در راه كاستى و
نقصان گام بر مىدارد مرگ برايش بهتر از زندگى است.
536. امام كاظمعليه السلام: إنَّ الحَرامَ لايُنمى و إن نُمِىَ لايُبارَكُ فيهِ؛ (65)
مال حرام افزون نمىگردد و اگر هم افزون گردد بركت نمىيابد
نام: علي (ع) لقب: رضا، رضي، صابر،فاضل،وفي،قرة اعين المومنين،غيظ الملحدين
كنيه: ابوالحسن نام پدر: موسي بن جعفر (ع) نام مادر: نجمه خاتون (س)
تاريخ ولادت: 11 ذيقعده سال 148 هج. – مدينه مدت امامت: 20 سال
تاريخ شهادت: 29 صفر سال 203 هج. – مشهد ( در سن 55 سالگي )
قاتل: مأمون الرشيد « ملعون » ( از خلفاي عباسي ) محل دفن: مشهد – ايران
چرا حضرت علي بن موسي عليه السلام را رضا مي ناميدند؟
امام محمد تقي عليه السلام فرموده اند: « حق تعالي او را به رضا مسمي گردانيد براي آنكه پسنديده ي خدا بود در آسمان، و رسول خدا صلي الله عليه و آله و ائمه هدي( عليهم السلام) در زمين از او راضي بودندو او را براي امامت پسنديدند» پرسيدند:« مگر همه پدران شما پسنديده ي خدا و رسول و ائمه عليهم السلام نبودند؟ فرمود: بله. پرسيدند : پس چرا در ميان ايشان او را به اين لقب مخصوص گردانيدند؟ فرمود:« براي آنكه مخالفان و دشمنان او را پسنديدند چنانچه دوستان از او خشنود بودند ، اتفاق دوست و دشمن بر خشنودي از او مخصوص آن حضرت بودو به اين سبب او را به اين اسم مخصوص گردانيدند»
گوشه ای از سجایا و مکارم اخلاقی ثامن الحجج علیه السلام
شیخ صدوق روایت کرده از ابراهیم ابن عباس که گفت:
هرگز ندیدم که حضرت ابوالحسن الرضا علیه السلام کسی را به کلام خویش جفا کند. ندیدم که هرگز کلام کسی را قطع کند تا فارغ شود از کلام خود
و رد نکرد حاجت احدی را، که مقدور او بود برآوردنش.
هیچ گاهی در حضور کسی که که با او نشسته بود پا دراز نفرمود.
در مجلس مقابل جلیس خود تکیه نمی فرمود.
هیچ وقت ندیدم او را که به یکی از موالی و غلامان خود بد بگوید و فحش دهد.
هیچ گاه ندیدم که آب دهان خود را دور افکند.
هیچ گاه ندیدم که در خنده ی خود قهقهه کند بلکه خنده ی او تبسم بود.
چون خلوت می نمود و خوان طعام نزد او می نهادند ممالیک خود را تمام سر سفره می طلبید حتی دربان و میرآخور او با آنها طعام میل می فرمود.
عادت آن جناب آن بود که شبها را تا به صبح بیدار بود. روزه بسیار می گرفت. روزه ی سه روز از هر ماه، که پنج شنبه ی اول ماه چهارشنبه ی میان ماه و پنج شنبه ی اخر ماه از او فوت نشد . می فرمود روزه ی این سه روز مقابل روزه ی دهر است.
آن حضرت بسیار احسان می کرد و صدقه می داد در پنهانی. بیشتر صدقات او در شبهای تار بود.
از ابراهیم ابن عباس روایت شده که گفت: ندیدم هرگز حضرت رضا علیه السلام را که از او چیزی بپرسند و نداند.. ندیدم از او داناتر به احوالی که در زمان پیش تا زمان او گذشته است مامون او را امتحان می نمود به هر سوالی و او جواب می گفت.
همه سخن و جواب او و مثل ها که می آورد همه از قرآن منتزع بود.
او در هر سه روز قرآن را ختم می کرد. می گفت: اگر خواهم در کمتر از سه روز ختم می کنم؛ اما هر گز به ایه ی نمی گذرم مگر آنکه فکر می کنم در آن و تفکر می کنم که در چه چیز فرود آمده و در کدام وقت نازل شده. ازین روی به هر سه روز ختم می کنم.
ولايتعهدي امام رضا عليه السلام
وقتي مامون به خلافت مستقر گرديد، در اطراف ممالك حجاز و يمن بعضي از سادات به طمع خلافت، رايت مخالفت برداشتند، و از اطراف و اكناف آشوب به پا شد.مامون پس از فكر و انديشه ي بسيار و با مشورن فضل بن سهل كه وزيرش بود، تصميم گرفت امام را از مدينه به مرو طلب كند و به بهانه وليعهد كردنش هم آشوب ها را بخواباند هم با تمركز بيشتر بتواند مستقيما امام را زير نظر بگيرد.و ضمنا مردم را نيز نسبت به خاندان رسالت بد گمان كند و دنيا دوست و طمع كار معرفي نمايد و همچنين بسياري از كارهاي خود را با تاييد آن حضرت معرفي كرده براي خود مشروعيت در نزد مردم ايجاد كند.
خيلي ها كه از مكر مامون غافل بودند با خوش خيالي به امام تبريك مي گفتند اما امام رضا عليه السلام خود مي فرمايند: زمانيكه مي خواستم از مدينه بيرون بيايم، خانواده ام را جمع كردم و از آنها خواستم بر من گريه كنند... گفتم من بر نمي گردم هرگز. پس ابوجعفر جواد عليه السلام را به مسجد پيامبر صلي الله عليه و آله بردم و حفظ او را دعا كردم به سبب رسول خدا صلي الله عليه و اله و همه ي وكيلان خود را به اطاعت از او فراخواندم و فهمانيدم كه او عليه السلام قائم مقام من است.
اين نوع رفتار امام رضا عليه السلام نشان مي دهد كه ايشان از مكر مامون آگاه بوده اند و ديگران را نيز با همين رفتار آگاهي داده اند.
در مسير مدينه تا مرو اتفاقات زيبايي از استقبال مردم و منش امام به ما رسيده است.
زمانيكه امام به مرو رسيد، مامون تلاش بسيار كرد تا به اهداف شوم خود برسد اما امام با هوشياري پيشنهاد او را رد كرد تا آنجا كه مامون ايشان را تهديد كرد كه در صورت نپذيرفتن ولايتعهدي گردن امام را خواهد زد. امام عليه السلام فرمود:« حق تعالي امر نفموده كه خود را به مهلكه بيندازم حالا كه اجبار مي كني قبول مي كنم به شرط آنكه كسي را نصب نكنم و احدي را عزل ننمايم. مامون پذيرفت. اما با همين شرط ديگر نتوانست جنايات خود را به نام امام تمام كند.
شهادت امام رضا عليه السلام
مامون به حسب ظاهر با محبت و دوستي با امام برخورد مي كرد اما در باطن پيوسته ايشان را آزار مي رسانيد. به گونه اي بر امام اين دوران سخت گذشت كه از خداوند مرگ خود را مي خواست.
در پستي و رذالت مامون همين بس كه زمانيكه امام نقل كردند: به خدا سوگند كه هيچ يك از ما اهل بيت نيست مگر آنكه كشته مي گردد و شهيد مي شود. گفتند يا رسول الله چه كسي شما را شهيد مي كند. فرمود : بدترين خلق خداوند در زمان من، مرا شهيد خواهد كرد به زهر. دور از ديار و در زمين غربت مرا مدفون خواهد ساخت.
مامون در جهت رسيدن به اهداف خود تلاش هاي بسياري كرد اما با درايت امام تمام آن تلاش ها نتيجه معكوس داد و هر روز محبت مردم نسبت به امامشان افزايش مي يافت . مامون علماي مكاتيب و مذاهب و اديان را از تمام ملل جمع كرد تا با آن حضرت مناظره نمايند بلكه عجز يا ناتواني در امام ظاهر شود و اعتقاد مردم به ايشان سست شود . اما اين تدبيرش هم نتيجه عكس داد و عالم آل محمد صلي الله عليه و آله همه را مغلوب كرد و همگان اقرار به فضيلت ايشان كردند.
سرانجام مامون ديگر تاب نياورد و ايشان را به انگور يا انار آلوده به زهر غريبانه و مظلومانه به شهادت رساند .
تعدادي از احاديث عالم آل محمد امام رضا عليه السلام را در لينك زير بخوانيد، خصوصا پيام و دستور اخلاقي امام رضا عليه السلام به دوستان و شيعيان خود:
تعدادي از احاديث امام رضا عليه السلام
امام رضا علیه السلام می فرمایند :
هرکس در غریبی به زیارت من بیاید من سه جا به بازدید او می آیم
۱- شب اول قبر ۲- هنگام حساب ۳- پل صراط
يا اباالحسن يا علي بن موسي ايها الرضا يابن رسول الله يا حجة الله علي خلقه يا سيدنا و مولانا انا توجهنا و استشفعنا و توسلنا بك الي الله و قدمناك بين يدي حاجاتنا. يا وجيها عندالله اشفع لنا عندالله
خدایا! تو را به امام رئوفي كه آبروي كشور ماست، به دلتنگي جوادالائمه در هجران پدر، به مظلوميت امام هدايت، به اشك هاي شبانه اش، به قنوت عجيبش، به غريبي جانسوزش، غريبي ما را در هجران آخرين امام هدايت، رحم آور و یاری مان کن مانع ظهورش نباشيم بلكه ما را از بهترين ياران و كمك كاران و سربازان راهش قرار ده و شهادت در راه او را نصيبمان فرما و انت نعم المولي و نعم النصير
لينكهاي مرتبط:
معرفي دو سايت براي ارتباط زنده و مستقيم با حرم امام رضا عليه السلام و زيارت آنلاين
بسم الله الرحمن الرحیم
با عرض سلام خدمت دوستان عزیزم
امروز می خواهم بحثی در ربطه با اربعین حضرت امام علی بن ابیطالب علیه السلام را بیان بکنم همه می دانیم که اگر کسی اقوام یا دوستان فوت کند یه اربعین واسش می گیرن و کمتر کسی هست که در دوسال واسش اربعین بگیرن فقط سالگرد وفاتش و بعد از سه یا چهار سال دیگه از سالگرد و اربعین و غیره خبری نیست درسته یا نه ؟
اما بعد از چند قرن واسه امام حسین شهید کربلا چی ؟ ایا فراموش شده واسش اربعین بگیرن یا نه ؟ آری همه شیعیان در روز اربعین حسینی در غم و اندوه و حزن هستن و در مجالس و مراسمات تعذیه خوانی شرکت می کنن ولی امروز که بنظر این حقیر اومد تقریبا دیروز یا امروز که مصادف با اربعینی حضرت امام علی می باشد آیا تاکنون واسه این روز تعزیه گرفتیم اصلا اربعینی امام علی در بین ما شیعیان جا افتاده تا الان نمی دانم چرا؟ ولی بنده سعی می کنم اگر عمری باقی بمونه یه مراسمی تحت عنوان اربعینی امام علی در مسجد یا منزل انجام می دم بحول و قوه الله ان شاءالله دیگه مزاحم وقت شریفتون نمی شم
التماس دعا
ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق(عليه السلام)
ولد في سنة ( 83 ) هجرية وترعرع في ظلال جدّه زين العابدين وأبيه محمّد الباقر (عليهم السلام) وعنهما أخذ علوم الشريعة ومعارف الإسلام. فهو يشكّل مع آبائه الطاهرين حلقات نورية متواصلة لا يفصُل بينها غريب أو مجهول، حتَّى تصل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لذا فهو يغترف من معين الوحي ومنبع الحكمة الإلهية.
وهكذا تبوّأ الإمام الصادق مركز الإمامة الشرعية بعد آبائه الكرام وبرز إلى قمّة العلم والمعرفة في عصره مرموقاً مهاباً فطأطأت له رؤوس العلماء اجلالا وإكباراً حتَّى عصرنا هذا.
فهو الرمز الشرعي للمعارضة التي قادها أهل بيت الوحي(عليهم السلام) ضد الظلم والطغيان الاُموي والعبَّاسي معاً.
كما كان العلماء يرونه بحراً زاخراً وإماماً لا ينازعه أحد في العلم والمعرفة واستاذاً فذاً في جميع العلوم التي عرفها أهل عصره والتي لم يعرفوها آنذاك.
وكان من الطبيعي ـ بعد ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) ـ أن يكون آل البيت هم الطليعة والقيادة المحبوبة لدى الجماهير المسلمة، ومن هنا بدأت فصائل العباسيين تتحرك باسم أهل البيت وتدعو إلى الرضا من آل محمّد (صلى الله عليه وآله) وخلافة ذرية فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله).
لقد سقط سلطان بني اُمية سنة ( 132 هـ ) ، ثمّ آلت الخلافة إلى بني العباس فعاصر حكم أبي العباس السفّاح وشطراً من حكم المنصور الدوانيقي بما يقرب من عشر سنوات.
لقد انتشرت الفرق الاسلامية كالمعتزلة والاشاعرة والخوارج والكيسانية والزيدية في عصره واشتد الصراع بينها، كما بدأت الزندقة تستفحل وتخترق اجواء المجتمع الاسلامي فتصدى الإمام الصادق (عليه السلام) للردّ على الملاحدة من جهة وتصدى لمحاكمة الفرق المنحرفة من جهة اُخرى.
ولم يغفل الإمام (عليه السلام) عن تقوية الخط الثوري والجهادي في أوساط الاُمة من خلال تأييده لمثل ثورة عمه زيد بن علي بن الحسين (عليهم السلام) ومن تلاه من ثوار البيت العلوي الكرام.
بسم الله الرحمن الرحیم
با عرض سلام خدمت شما سروران عزیز و ضمن قبولی طاعات و عبادات میلاد حضرت امام حسن کریم اهل البیت را به شما تبریک و تهنیت عرض می نمایم غرض از مزاحمت این است که آخرین جمعه ماه مبارک رمضان هر کس این ایه را بین نماز ظهر وعصر بنویسد و آن را در محل نگهداری پول خود بگذارد جهت افزایش مال نافع است و این ایه ((ان هذا لرزقنا ما له من نفاد )) می باشد التماس دعا
اعوذ با الله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
به اطلاع دوستان می رسانم که دوره ی ختم صلوات از امروز ۱۹/۵/الی ۱۴/۶/۸۸ روز میلاد امام غریب کریم اهل بیت حضرت امام حسن المجتبی رابا همکاری شما دوستان گرامی به نیت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام زمان (عج) و برآورده شدن حاجات دوستان می توانند از یک صلوات تا هر چند تا که بتوانند شرکت نمایند
۱شهرام ۱۰۰۰*۲مادرم۱۰۰۰*۳همسرم۱۰۰۰*۴خواهربزرگه۱۰۰۰*۵خواهرکوچیکه۱۰۰۰*
۶مهدی۱۰۰*۷مریم۱۰۰*۸میترا۱۰۰۰*۹آقای ظهور۱۰۰۰*۱۰سازو مادرش۱۰۰۰*۱۱مادر خرابات
۱۲همسفر آفتاب ۱۰۰۰* ۱۳یه تنها۵۰۰*۱۴ملیحه۱۰۰۰

چه بنویسیم ازپیامبری که مرکب آسمانی ، او را یک شبه ازمکه ومسجدالحرام به بیت المقدس میبرد...
چه بنویسیم ازکسی که در عظمت به جایی می رسد که به معراج رفته ومهمان خدا میشود...
ودرتواضع میگوید:اگربرده ای مرا برای غذای ساده ای در فاصله ی دوری دعوت کند می پذیرم...
در عظمت ، برای سفرآسمانیش ،مرکب آسمانی حاضر میشود
و در تواضع سوار الاغ بی جهاز میشود...
به هنگام سجده پیشانی وقلب خود را تسلیم خدا می کند ودرهمان حال ،کودکان خانه که پیامبر را به سجده می بینند بر پشت او سوار می شوند واو سجده را طولانی میکند تا بازی بچه ها به هم نخورد...
این ابعاد شخصیت را نمی توان نوشت
نمی توان گفت
نمی توان تصور کرد
دنیا باید مشاهده کند
مگر میتوان درچند سطراخلاق کسی رامنعکس کرد که خدا درباره اش فرمود:
انک لعلی خلق عظیم
تو بر خُلق بزرگی هستی
چه بنویسیم درباره کسی که تولدش شعله های آتشکده ی فارس را خاموش میکندوبعثتش شعله های فساد را
تولدش پایه های کاخ کسری را تکان می دهدوبعثتش قلب ومغز افرادآماده را
چه بنویسیم ازپیامبری که خداوند نام ومکتبش را بلندو عزیز داشته...

بخوان به نام رهایی
بخوان به نام صاعقه درالتهاب شب
بخوان به نام ساقه ی امید درپهن دشت یِأس
بخوان به نام خالق خورشید
بخوان به نام رسول عشق وامید
بخوان به نام نامی توحید
تو که خواندی هُرم صدای تو قندیل های سکوت را ذوب کرد
آوای مهربان تو فضای میان زمین وآسمان راعطرآگین کرد
بوی خوش عشق، ملائک بی تاب را به طواف حرا کشاند
آری تو که خواندی آسمانیان وزمینیان اهل دل را به پایان شب
سیاه بشارت دادند
وعرشیان که هلهله می کردند فرشیان را مژده آوردندکه خداوند زمین را نورباران کرده است
سرآغاز نزول قرآن برخاتم پیامبران وسالروزبعثت رسول مکرم اسلام
حضرت محمد مصطفی را به تمام مسلمانان جهان تبریک
می گویم.


به گزارش خبرنگار سرويس "فضاي مجازي " خبرگزاري فارس، بسياري از سايتهاي خبري از جمله جهان، برنا، ديدگاه، مردميار، مهر ورزش، گرانيوز، رهوا، ثانيه نيوز، حدانيوز، روايت، خبرنويس، بچههاي قلم، خدمت ، قلمپرس و ... نوشتند؛ مهدي هاشمي رفسنجاني و غلامحسين كرباسچي و تعداد ديگري از اعضاي ستادهاي ميرحسين موسوي و كروبي تصميم گرفتند در جلسهاي فضاي مناظره به صحنه محاكمه احمدينژاد مبدل شود.
در پي پيروزيهاي احمدينژاد در مناظرههاي جداگانه تلويزيوني با ميرحسين موسوي و مهدي كروبي نامبردگان تصميمگرفتهاند جلسه مناظره امشب را تبديل به محاكمه و تخريب احمدينژاد نمايند.
اين افراد همچنين تاكيد كردند: با توجه به اينكه احمدينژاد در جلسه امشب حضور ندارد و نميتواند مثل شبهاي قبل از خود دفاع كند، بهترين فرصت براي طرح ادعاهاي تخريبي و ارائه اسناد مجعول از جمله سندسازي درباره شهرداري تهران و مواردي از قبيل وجود دارد.
افراد فوق در اين جلسه تاكيد كردند: ما بايد از فضاي يكطرفه مناظره عليه احمدينژاد حداكثر بهره را براي بازسازي چهره هاشمي رفسنجاني و خانواده و بستگان وي بدست آوريم.
اين افراد معتقدند ما بايد با بهرهگيري از مناظره امشب چهره احمدينژاد را كه در نظر سنجيهاي اخير و پس از برگزاري دو مناظره افزايش يافته، تخريب كنيم.
قرائت بيانيه دفتر آقاي هاشمي رفسنجاني از سوي يكي از دو نفر (موسوي و كروبي) از ديگر تصميمات اين جلسه است كه با هدف بازسازي و احياي چهره هاشمي قرار است، انجام شود.
بخش زيادي از عناصر افراطي كه در شبهاي گذشته هم تلاشهاي نافرجامي براي ايجاد تنش و درگيري در خيابانها داشتند، قرار است امشب بعد از مناظره به برخي خيابانها و مناطق پرتردد هجوم برده و با حركتهاي فيزيكي و اهانت به مقدسات و فحاشي به رهگذران زمينه تحريك مردم و حاميان احمدينژاد را فراهم كنند. در همين ارتباط تحريك دانشجويان كوي دانشگاه تهران در دستور كار قرار گرفته و تلاش ميشود شبيه حادثه 18 تير بازسازي شود.
شمه ای از عملکرد چهار ساله جناب آقای دکتر حاج محمود احمدی نژاد رئیس جمهور محبوب ایران۳۰۰۰ملاقات کاری - ۶۰ سفر استانی- ۶۵ سفر خارجی - مذاکره در ۳۲ کشور - ۲۰ ملاقات با دانشجویان - قریب ۱۰۰۰ سخنرانی - ۱۵۰ کنفرانس خبری - ۱۱ مصاحبه زنده داخلی و ۵۵ مصاحبه خار جی
|
موضوع |
آمار دولت ها عملکرد دولت (قبل از دولت نهم) (دکتر احمدی نژاد) توضیح
| ||
|
سفرهای استانی هیئت دولت |
| ||
|
توزیع سهام عدالت |
| ||
|
متوسط حقوق بازنشستگان |
| ||
|
تحت پوشش-بیمه اجتماعی |
| ||
|
احداث مسکن محرومان |
| ||
|
بیمه روستایی |
| ||
|
برق رسانی به روستاها |
| ||
|
تولید سالیانه آلومینیوم |
| ||
|
تولید سالیانه مس |
| ||
|
تولید سالیانه سیمان |
| ||
|
تولید سالیانه فولاد |
| ||
|
تعداد آمبولا نس اورژانس |
| ||
|
تعداد تلفن همراه و ثابت |
| ||
|
ضریب نفوذ اینترنت |
| ||
|
مساحت فضاهای ورزشی |
| ||
|
واگذاری سهام شرکت های دولتی خصوصی سازی |
| ||
|
گاز رسانی به روستاها |
| ||
|
گاز رسانی به شهر ها |
| ||
|
اجرای طرح های عمرانی |
| ||
|
احداث دفاتر مخابراتی روستا یی |
| ||
|
سرمایه گذاری خارجی |
|
|
بسمه تعالی
روح ملکوتی اُسوه عارفان ، عالم ربانی ، فقیه صمدانی و مرجع تقلید شیعیان جهان حضرت آية الله العظمی محمد تقی بهجت « رحمة الله علیه » به ملکوت اعلی پیوست ، این مصیبت عظمی را به ولی الله الاعظم « عجل الله تعالی فرجه الشریف » و عموم شیعیان جهان تسلیت عرض می کنیم .
| |



